古代髮型的扎法

大家在電視劇中經常會看到漂亮的古代髮型,那麼古代髮型是如何扎出來的呢?下面給大家來介紹下古代髮型的扎法,來看看漂亮的古代髮型是如何扎出來的吧.

下邊介紹一下梳法： 頭髮的一種光滑的結、卷或安排,用真發或假髮做成。置於頭的後部,尤置於頸背部，通常卷在襯墊物上方並用別針別住的鬆軟髮捲　　髮髻也是古代男子女子主要的髮型，在古代的時候因爲那時候的男人有留鞭子所以工作的時候要把頭髮盤起來，髮髻的固定一般用的是一種叫美人焦的東西，買來時是片狀物，用開水化開後就很粘，可以把頭髮貼成想要的任何樣子。古裝戲裏也會常常出現髮髻，只不過多用假髮。如今健在的耄耋老人一定記得，凡士林、生髮油是他們年輕時最時尚的美髮用品，而在此之前的明清時代，則是刨花水的一統天下。也有用刨花水的，也叫凝刨花、粘頭樹，原料是榆樹（畫家賀友直先生在“自說自畫”中釋道：“乃榆樹是也”）。　　舊時有三百六十行，賣凝刨花即是其中一行，直至上世紀五十年代初，那時筆者剛上國小，每每路過菜場還能碰到如此行當，只見小販肩扛一條矮腳長板凳，凳面的前端開有一孔，孔上插一根二尺多長的竹竿，竹竿上掛着一串串疊在一起的凝刨花，約二寸寬尺半長，板凳上還有一段光溜微黃長方形的榆木，用闊刨輕輕一推，一片片薄薄的呈波浪形的凝刨花便成了有價待沽可賣銅鈿的商品，阿姨們只消花二分錢就可買回一串，用熱水浸泡便會滲出粘稠的液體來，後將此液灌入刨花缸，用小毛刷沾取搽在頭髮上，頃刻，光可鑑人又便於梳理定型，且能散發出淡淡芬芳，還具有潤髮烏髮之功效，乃是一種名副其實的天然綠色美髮用品，直至今日京劇旦角仍嚴守古法，臉頰二邊的鬢腳貼片還非用凝刨花不可。　　老舍在正紅旗下這本小說裏就有關於他大姐的頭髮的描寫。說大姐很漂亮，總是梳妝打扮的很乾淨利落，頭髮梳的很講究，用他的話說象是頂着個小牌樓。這樣的牌樓梳起來是很費事的，由於大姐已嫁人，要起早貪黑的理家，所以她一般是起五更梳頭，遇到睡的太晚而又要早起的日子，常常就頂着牌樓睡覺，滋味很不好受。文中的牌樓，即是一種複雜的髮髻。　　事實上髮髻也有很多種不同的分類，不同的朝代，不同的人羣都有不同的方法。　　中國婦女的髮式，形形色色、五花八門、誰也難以說清它究竟有多少種類。遠古的披髮；漢代婦女的“倭墮髻”；北朝婦女的“十字髻”；唐代婦女的“靈蛇髻”、“飛天髻”；宋代婦女的“朝天髻”、“同心髻”等等，都是相關朝代頗爲流行的髮式。少數民族婦女的髮式更是式樣萬千，例如有傣族婦女的“孔雀髻”；有京族婦女的“砧板髻”；有畲族婦女的“風凰妝”；有苗族婦女的“獨角髻”；有滿族婦女的“兩把頭”。土族婦女的婦式竟有七、八種之多，如“三叉頭”、“乾糧頭”、“蜂兒頭”、“簸簸頭”等等。但其中流行最爲久遠，也最爲普遍的要算“披髮”、“辮髮”和“盤發”了。直至現代，這三種髮式，仍頗爲流行。許多民族的女子還有剃髮的習俗，這在繁多的髮式中，可以說是最具獨物風格的髮式。

古時候，不論男女都要蓄留長髮的，等男子長到一定的年齡，要爲他們舉行一次“成人禮”的儀式。男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之“結髮”，然後再戴上帽子，在《說文》裏：冠，弁冕之總名也。謂之成人。在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。意思是，舉行冠禮，並賜以字。冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了成人年齡，二十歲也稱“弱冠之年”。　　古代不光有金屬的玉器的髮飾製品，也有絹絲綢等的髮飾，如絹花。金屬玉器很貴，不妨去買一兩朵絹花來也不錯，雖不亮卻也豔。當然也可以用絲帶，我相信女孩子都買過。新近流行的筷子，這種筷子可以用來簪發，但在挑筷子時顏色儘量要與衣服的顏色相近，如實在挑不到顏色，可以用原色的或者茶色的，這樣看起來古樸（切記不要挑卡通的，或顏色過於鮮豔的）。　　有些人面對一頭青絲不知如何下手，感到很迷茫先要在腦子裏打好稿子，你也可以照着影視劇裏的樣子搞。 第一步要做的是挑發。例子：這是個武俠劇裏的髮飾（可以用在趙靈兒這樣的造型上）　　這種一般比較適合可愛小巧型的女生，臉不要太小也不要長臉。　　先將頭髮中分，如果有人的頭髮原本是斜分的現在要中分，肯定會亂，沒關係分好了兩邊用夾子夾一段時間，直到放掉夾子頭髮不會翹起來爲止。然後用長柄梳子將頭髮從耳邊開始往上挑。　　注意一定要把頭髮梳整齊，千萬不要有碎頭髮絲冒出來，或者亂飄。　　梳整齊後用手指將梳好的頭髮按順時針方向繞，繞的時候要注意不要太緊，給前面的頭髮要留點空間，這樣纔會製造出劉海上面的頭髮胖胖的感覺。　　繞好後將頭髮用鋼叉固定在頭頂，不要太后面，儘量靠前，另一邊也一樣。 例子：這個例子是電視劇《紅樓夢》裏的挑法，適合瓜子臉和鵝蛋臉的女生。　

將劉海前的頭髮三七分或者八二分。同樣要翹起來的部分用夾子夾住將七份的（八份）部分的頭髮用梳子梳整齊，然後用皮筋紮緊於頭頂不要正中的頭頂在七分那邊的頭頂。　　 很多圖片弄不出來，還是看網址裏的吧。。。　　盤發的步驟：　　擰旋式梳編法，是將發分幾股，似擰麻花地把發蟠曲扭轉，盤結於頭頂或兩側。這種髮式靈活旋動，很助美姿。據《採蘭雜誌》記載：“甄后既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日後梳妝則盤結一髻，形於後前，後異之，因效而爲髻，故後髻每日不同，號爲靈蛇髻。”如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬於這類髮型。擰旋式變化一般有側擰、交擰、疊擰等幾種形式。　　“隨雲髻”類似側擰之形式，其髻如隨雲捲動。據《國憲家猷》記載：“陳宮梳隨雲髻。”這種髮式生動靈轉，頗爲仕女所好。　　“凌虛髻”屬於交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空託在頂上。據《中華古今注》記載：“隋有凌虛髻、祥雲髻。”這種髮式如雲盤迴，凌託頂上，搖而不脫落。 “朝雲近香髻”類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊於頂，生動而穩定。據《中華古今注》記載：“大業中令宮人梳朝雲近香髻。”這種髮式別具一格，饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種髮式。　　迴心髻類似盤擰的形式，其編法是將發分股交擰，盤結迴心於頭頂或頭前。據《中華古今注》記載：“梁武帝詔宮人梳迴心髻。”清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種髮式。　　盤疊式梳編法是將發分股繫結攏起，再盤疊在頭頂或兩側，稱爲“螺髻”。在《凝宮詞》裏有“螺髻凝香曉黛濃”之句，這種髮式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種髮式。這種髮型秀麗而富有裝飾性，爲后妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恆髻等形式。　　單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置於頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類髮式。　　古代女子六類髮型　　1．結鬟式　　這類髮型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭髮有限，往往加上‘假髮”，首飾，巍峨華麗。據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之髮髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號爲“高鬟望仙髻”①，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環髮型有一至九鬟，是最尊貴的髮式，多用來表示神話中之仙女，皇后貴妃與貴女流的髮型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等髮式亦可見證)。未出室的少女也可採用，但裝飾不宜過分華麗，這種髮式秦漢兩代及秦以前各代頗爲盛行，漢以後各代多崇爲仙女髮型，名流仕女也有采用。　　其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側，鬟數也可隨意結紮而定，變化很多，可靈活運用。　　2．擰旋式　　這是漢代末期始創的一種髮式，據記載爲甄后所刨，後相互崇向而流行。這種髮式的編法是將頭髮分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄后入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄后每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄后仿效而梳成爲髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號爲“靈蛇髻”①。　　這種髮型靈活生動又饒有風韻，爲神女與未出室的名貴女流所好用。這種髮式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤爲多見。造型時可靈活運用。

3．盤疊式　　這種髮式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。據記載；唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻)．回，其形高聳而不走落，號爲螺髻。在長安風靡一時，這種“螺髻”主要以盤疊形式作成，其法是將頭髮用絲線分股攏結系起，然後採用編、盤、疊等手法，把髮髻盤疊成螺狀，放置在頭頂或兩側或前額與腦後，也可隨意盤疊各種形式。　　這種髮型秀麗而富有裝飾性，在王漁洋之詩讚有“青螺如髻秀堪餐”，按盤疊之方法，可作出各式各樣的螺謦。在造型中可靈活運用。　　4．反綰式　　這類髮式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種髮式也甚爲流行①，在《妝臺記》中記有“唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀”。反綰是將頭髮攏高翻綰而成，也屬於高髻的髮式，其製法是將頭髮往後攏結，用絲線結紮，再分若干股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱爲“警鵠髻”，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱爲“翻刀髻”，也有將多股的頭髮翻綰成花式，稱爲“百花”。其形式與手法甚多，皆靠攏結翻綰或反綰而成。　　這種髮型多爲宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱爲“燕尾，亦稱“分髫髻”。歷代的稱呼雖不相同，但其基本髮式是相似的，在造型時，可靈活變化與參考。　　5．結椎式　　這類髮式在古代婦女的髮型中，最爲普遍，採用最廣，歷代都有采用，延續最長，從商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷代皆沿用。只是髮型的高、平，低，及結椎在前、中、左右、後等變化不同而已。這種髮式的梳編法，是將頭髮攏結在頭頂或頭側，或前額與腦後，在扎束後挽結成椎，用簪或釵貫住，可盤捲成一椎、二椎至三椎，使之聳豎於頭頂或兩側。據記載：樑翼之妻孫壽將結椎置於頭側，並使其下墮，稱爲“墮馬髻”，亦稱‘梁氏新妝’，曾風行一時，趙合德入宮時將髮捲高爲椎，稱爲“新興髻”。梁鴻之妻孟光好梳“椎臀”。①這些髮式皆是結椎式的變化，掌握其梳編法，就可變化或創制各式各樣的椎髻，在造型時可靈活運用。各式椎髻多爲已婚少婦所用。

6．對稱式　　這類髮式從秦漢一直沿用下來，歷代皆有采用，其典型的髮式是“雙丫髻”與“卯發”，“雙丫髻”主要是宮廷侍女、侍婢丫環的髮式，據傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻，穿背子與衫，歷代沿繼襲用，一直至清代仍是不變。這種髮式是將頭髮從頂中分兩大股，往兩側乎梳，並繫結於兩側，再挽結成兩大髻，使其對稱放置在兩側。也可對稱結鬟，使之垂下，爲民間少女所好用。　　“丱發”　　這是一種童發，男女皆可通用，因其形似“丱”，故稱丱發”，其形制是將發分成兩大股，對稱繫結成二椎，放置在左右兩側的頭頂上，並在髻中引出一小綹尾發使其自然垂下，最長可至肩，爲歷代童發的主要髮型。　　蟬鬢、博鬢，這兩種不是髮型，但是各種髮型必需配備的兩種鬢式。　　蟬鬢，據記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹所制①，它是兩鬢的裝飾，將兩鬢梳得很薄而透明，形如蟬翼，故稱“蟬鬢’，古詩中形容婦女經常有“雲鬟霧鬢”之句，薄而透明的蟬鬢與厚而高實的髮式結合與對比，使婦女的髮型富於變化而別緻。　　博鬢，歷代僻L儀典0，《輿服志》皆規定宮中的后妃要博鬢，品貴夫人也須博鬢，博鬢即以鬢掩耳，或往後攏掩半耳，是一種禮儀的鬢式。　　婦女最常見的髮型，按其梳編規律分爲以上六大類，在造型時，可依據各類的梳編法，採用髻、鬟，盤，綰、疊，擰，結等等手法，梳編出更多的髮式，並根據朝代、身分、年齡，個性崇好等結合而運用，就能創制較好的婦女髮式。